Кем приходился Эйрику Рыжему Бычий Торир ? Ответьте. Кем приходился


Ответы@Mail.Ru: Кем приходился Бату-хан Чингиз-хану?

Это Батый - внук Чингизхана

Бату -хан сын Джучи-хана, значить внук Чингиз-хана....

Бату-хан, 1205—1255 — монгольский полководец и государственный лидер, чингизид, хан Золотой Орды, сын Джучи и внук Чингисхана. По разделу, произведённому Темучином (Чингисханом) в 1224 году, старшему сыну, Джучи, достались Кипчакская степь, Хива, часть Кавказа, Крым и Русь (улус Джучи) . Ничего не предприняв для фактического овладения назначенной ему части, Джучи умер в 1227 году. На курултаях 1229 и 1235 годов было решено отправить большое войско для покорения пространств к северу от Каспийского и Чёрного морей. Хан Угэдэй поставил во главе этого похода Батыя. С ним шли Орду, Шибан, Тангкут, Кадан, Бури и Пайдар (потомки Чингизхана) и лучший монгольский полководец Субэдэй-багатур. В своём движении это нашествие захватило не только русские княжества, но и часть Западной Европы. Первой целью стала Венгрия, куда ушли от татар куманы (половцы) , а затем оно распространилось и на Польшу, Чехию, Моравию, Боснию, Сербию, Болгарию, Хорватию и Далмацию. Поднявшись по Волге, Батый разгромил Волжскую Булгарию, затем свернул на запад, разорил Рязань декабрь 1237 года Москву, Владимир-на-Клязьме февраль 1238 года, двинулся было на Новгород, но от весенней распутицы ушёл в Половецкие степи, по дороге расправившись с Козельском. В 1239 году Батый покорил Переяславль, Чернигов, разорил Киев 6 декабря 1240 года, Каменец, Владимир-Волынский, Галич и Лодыжин декабрь 1240 года. Здесь орда Батыя разделилась. Часть во главе с Каданом и Орду направилась в Польшу (разгромлены Сандомир 13 февраля 1241 года, Краков 24 марта, Ополье и Вроцлав) , где под Лигницей польские силы потерпели страшное поражение. Крайним западным пунктом этого движения оказался Майсен. Европа была захвачена врасплох и не оказала дружного и организованного сопротивления. Чешские силы опоздали под Лигницу и были направлены в Лужицы наперерез предполагаемому пути монголов на запад. Поворот последних на юг пришёлся на беззащитную Моравию, которая подверглась опустошению. Другая большая часть с Батыем во главе пошла на Венгрию, где скоро с нею соединились Кадан и Орду. Венгерский король Бела IV был наголову разбит Батыем и бежал. Батый прошёл Венгрию, Хорватию и Далмацию, всюду нанося поражения. В декабре 1241 года умер хан Угедей; это известие, полученное Батыем в разгар его европейских успехов, заставило его поспешить в Монголию, чтобы принять участие в избрании нового хана. В марте 1242 года началось обратное, не менее опустошительное, движение монголов через Боснию, Сербию и Болгарию. Позже Батый не делал попыток воевать на запад, осев на берегах Волги в городе Сарайчик, ставшем при нём столицей обширного государства Золотая Орда.

НИКЕМ не приходится. Хан Батый есть русский князь Ярослав Всеволодович. В 1238 году по свидетельству многих отечественных источников «…первым князем в русских княжествах был поставлен суздальский князь Ярослав Всеволодович» . Вскоре после этого «князь Ярослав был вызван в ставку Батыя и отправлен им в Монголию, в Каракорум, где предстояли выборы верховного хана… Батый не поехал сам в Монголию, а отправил в качестве своего представителя князя Ярослава. Пребывание русского князя в Монголии описано Плано Карпини» . Итак, Карпини сообщает, что вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав (не захотел, дескать, Батый лично участвовать в таких важных выборах) . Гипотеза позднейших историков о том, что Батый, якобы, вместо себя послал Ярослава, очень похожа на весьма слабую натяжку, сделанную лишь с целью согласовать свидетельство Карпини с той единственной мыслью, что на самом деле лично Батый должен участвовать в выборах верховного хана. На самом же деле этот факт является документальным свидетельством того, что хан Батый и есть русский князь Ярослав. Осознав эту истину, легко понять, почему у отечественных историков нет ясности и объяснения поступков великого князя, а так же закрываются необъяснимые провалы событий биографии Ярослава. В 1246 году где-то по дороге в Орду умирает великий князь Ярослав Всеволодович. Потом оказалось, что в Городце. Спустя некоторое время там же «умрет» для мира Александр Ярославич, затем - его сын Даниил Александрович. Только церковники знают, что «смерть» трех поколений одного рода вызвана обрядом схимы – формой иночества для высокопоставленных людей. «Умерший» Ярослав мог появиться в Орде, когда этого потребовали обстоятельства. Хан Батый начинает поочередно вызывать в ставку русских князей и заставляет их проходить по языческим традициям ритуал очищения огнем. Эта процедура очень подробно описана в «Сказании об убиении в орде князя Михаила Черниговского и боярина его Фёдора»

touch.otvet.mail.ru

Кем приходился Николай 2 Георгу 5?

Николай Второй Георгу Пятому был двоюродный брат (их матери были сестрами) . Интересно, что в то же время Георг Пятый приходился двоюродным братом и немецкому кайзеру Вильгельму Второму. А похожи они действительно были. Убедитесь сами. <img src="//otvet.imgsmail.ru/download/b67852fec6f67316c0223e1b6d33e19a_i-355.jpg" >

Он был его двоюродный брат.

двоюродный брат

да а ещё николай 2 на призедента медведева похож

да очень похож! мы это на уроке истории заметили.

Двоюродный брат

Родился 3 июня 1865 в Мальборо-хаусе (Лондон) ; при крещении получил имя Георг Фридрих Эрнст Альберт. Его отец — Эдуард VII, мать — Александра Датская. Она приходится родной сестрой Марии Фёдоровне — супруге российского императора Александра III и матери последнего российского императора Николая II. Георг V внешне был очень схож с Николаем II, своим двоюродным братом по материнской линии: мать Георга Александра и мать Николая Дагмар были дочерьми короля Дании Кристиана IX и королевы Луизы, в девичестве принцессы Гессенской-Кассельской. [1]. Германский император Вильгельм II тоже доводился ему двоюродным братом (Вильгельм, будучи сыном английской принцессы и германской императрицы Виктории и внуком британской королевы Виктории).

двоюродный брат!! ! :)

двоюродным братом

Брат двоюродный

Двоюродный брат

вообще не Николай похож на Медведева, а Медведев на Николая! двоюродный брат))

двоюродный брат

Георг V внешне был очень схож с Николаем II, своим двоюродным братом по материнской линии: мать Георга Александра и мать Николая Дагмар были дочерьми короля Дании Кристиана IX и королевы Луизы, в девичестве принцессы Гессенской-Кассельской

Георг 5 подрабатывал Николаем 2. Странно, но на всех пиршествах королевской семьи присутствует только одно лицо-Николай 2(Георг 5). Никто не убивал царскую семью. Вот так нас обвели вокруг пальца.

touch.otvet.mail.ru

Кем медведь приходился древним людям? Символика образа | Культура

Первопредок и культурный герой

Медведь был тотемным зверем многих славянских племен. Старорусское название медведя — Бер (отсюда «берлога», т. е. логово Бера). Неслучайно производными от него являются слова: беречь, берег, оберег. Тему родства с ним отражают и прозвища: отец, дедушка, дядя, Михаил Потапыч, хозяин; мать, бабушка, старуха, Настасья Петровна и др. Сведения о «людях-медведях» содержатся в хеттских текстах. Жители малоазиатской Аркадии тоже считали себя потомками внука медведицы. Огуз-хан, родоначальник огузов, по преданию, был сыном медведя и имел медвежьи плечи.

Индейцы квакиутль верят в своё происхождение от брака медведицы с первопредком-мужчиной. Медвежьи корни усматривают в истории племен гуроны, ирокезы и другие индейцы. Так, одно из имен, принятых в индейском племени кроу, переводится как «много медведей». Один из валлийских царей звался «Сын Медведя». В дальнейшем эта традиция перенеслась на фамилии: по всему свету живут Медведевы, Берманы и т. д.

Мифологические представления о предках-медведях известны у кетов, эвенков и эвенов, нивхов. По преданиям манси, медведица родила первую женщину, в более поздних версиях, первопредком людей Пор был медведь. Он же выступал в качестве культурного героя и покровителя народа, передавшего ему огонь и лук.

Аналогичные верования имеются у ненцев, полагающих, что огонь получили от белого медведя. Обские угры хранят миф о матери-медведице, которая, обучив свою дочь, как обращаться с мясом и костями Медведя, ушла по дороге вверх, став созвездием Малой Медведицы, и связывают обретение огня с бурым медведем.

Восприятие тождества или подобия человека с медведем особенно наглядно просматривается в ритуале медвежьей охоты, который составляет ядро культа медведя у целого ряда народов Сибири и, по археологическим данным, был когда-то характерен для Европы. На этом же основано представление о способности самых могущественных шаманов обращаться медведем (или лосем, орлом).

С идеями родства с «хозяином леса», имевшим божественное происхождение и способным «по-родственному» покровительствовать людям, было связано признание его клыков и когтей магическим атрибутом, сохраняющим медвежью энергию, и использование их в качестве оберегов, а также знаков силы. В частности, народ коми следовал правилу: если на место убитого на охоте медведя с еще выбитыми клыками и не отрубленными когтями приходил посторонний человек, он получал право на пай при дележе добычи.

Скандинавские воины-медведи, берсерки, уподобляли себя прародителю. Они не только пользовались в качестве сакральных предметами медвежьего тела, но и зашивали в верхнюю часть щита специальные травы, а перед или во время боя приводили себя в состояние, присущее гневу этого первопредка и культурного героя, надкусывая их и принимая таким образом обезболивающее и возбуждающее средство. Британский герой Беовульф тоже был человеком-медведем.

«Медвежьи» средства использовались и в народной медицине, у некоторых народов они даже признавались самыми надежными для исцеления (медвежий жир, например).

Священный брак

Посвящение медведя Артемиде, которая помимо всего прочего, покровительствовала девственности и материнству, привело к представлениям античного мира о том, что медведица является символом лучших материнских качеств. Отсюда и миф об Аталанте, брошенной на горе вскоре после рождения родным отцом, мечтавшим о сыне, которая была вскормлена и обучена охотничьему делу медведицей. А кусочек медвежьей кожи в Элладе использовался в качестве защиты от любовных увлечений.

На Руси медвежья атрибутика применялась в свадебных обрядах. На шкуру этого зверя усаживали молодых, стелили им медвежью полость. На Волге, как у русских, так и других народов, существовал ритуал, по которому бесплодная женщина для исцеления пролезала между задними лапами ручного медведя, имитируя интимную связь с ним. Упоминание А. С. Пушкиным о медведе, приснившимся Татьяне Лариной, тоже не случайно, — в народе считалось, что это к свадьбе.

У наших предков, как и у многих народов, бытовало множество преданий о браке или половой связи женщины с медведем, мужчины с медведицей, и произведении ими потомства. Подспудно брачный сюжет присутствует в сказках «Три медведя» или «Маша и медведь», более прозрачно представлен в сюжете «Ивашка — Медвежье Ушко», где от подобного союза родился великий богатырь. Вплоть до ХХ в. в глухих деревнях для достижения милости «хозяина леса» (например, чтобы защитить скот), в лес отводили и привязывали к дереву красивую девушку в качестве невесты для него.

Медведь Ош народов коми, по поверьям, отличался тем, что похищал женщин, держал их в берлоге, кормил и заботился, мог сделать женой и завести потомство. Так, фольклорный герой Кудым-Ош, по одной из версий, родился в результате сожительства Оша с его матерью Пцвсин.

С другой стороны, народные предания рассказывают и о противоположном варианте: происхождении медвежьего рода от человеческого. У коми-зырян это история Михаила, отправившегося в лес и отчего-то принявшегося ходить на четвереньках по деревянной колоде. Увидевший это леший превратил шутника в медведя, тот похитил женщину и стал с ней жить в берлоге, в результате возникло звериное медвежье племя.

Возможно, отголоски этого сюжета сохранились в русской культуре в виде поговорок: «Медведю леший брат»?

shkolazhizni.ru

Ответы@Mail.Ru: Кем приходился Пушкину Дантес?

Раньше это называлось - свояком. То есть мужем сестры жены. 10 января 1837, за 17 дней до дуэли, Дантес вынужден был жениться на Екатерине Гончаровой, старшей сестре жены Пушкина Натальи Николаевны. Любовником жены Пушкина Дантес не был, что следует из его же собственных признаний в частной переписке с так называемым отцом - Луи Геккерном, который усыновил молодого человека, но был его любовником.

Смертью с револьвером))

Противником на дуэли

Лепшим другом

Убийцей и.... родственником. Сестра жены Пушкина Натаьи Николаевны, Екатерина, стала женой Дантеса.

Дантес был любовником Натальи Гончаровой-поэтому они и стрелялись.

touch.otvet.mail.ru

кем приходился Петр Третий Петру Первому?

Петр III Федорович сын герцога Голштейн-Готторнского Карла-Фридриха, сына сестры Карла XII Шведского, и Анны Петровны, дочери Петра Великого. То есть внук!

Потомком. Каким именно - трудно вспомнить, вроде внуком...

старший сын сестры елизаветы.... короче никто..

В Ваши то годы и не знать! Стыдно! В школе предмета история - не было?

Пётр третий наследовал Елизавете Петровне как её?

touch.otvet.mail.ru

Кем приходился Лам Алистеру Кроули?

Все знают,что Кроули контактировал с сущностью Лам. Но почти никто не знает,что это был Серый Сравните фотки Лама и Серого Согласно шефу организации масонов O.T.O.кеннету Гранту Лам это связующее звено между Сириусом и Андромедой Лам это Врата в пустоту и его номер 71. Лам -это Ветхий Днями,Великий Старец,его архетип узнается многими похищенными от НЛО Лам был вызван для выполнения работ по Aiwass; Лам-это передатчик от ЛА к АЛ через МА,то есть МААТ. Он есть ключ к эонам Маат.Насколько вы знаете Маат-это египетское понятие О нем я говорил.Лам это излучение Маат это Джон Кил,который известен исследованиями Человека-Мотылька так вот,он говорил о том,что контакт вызывания лама на глазах Джона Киля Кроули делал через смотрение в глаза Лама и возникал портал,чувство легкости и засасывания в портал То есть очень не рекомендую смотреть всем этим лицам серых в глаза,поскольку именно через них входят в сознание человека эти сущности. Магнетики,которые только сейчас ученые начинают изучать и применять Рон Хаббард,про которого я рассказывао,как бессмертного в пределах Вавилонской линии времени,сейчас жив и он вмексте с Парснсом,который фальсифицировал свою смерть в ракетной лаборатории,я писал об этом,работают через энергию Лама На этом тема закрыта Все детали можно найти в дневнике

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

moj-golos.livejournal.com

Кем приходился Эйрику Рыжему Бычий Торир ? Ответьте

Кем приходился Эйрику Рыжему Бычий Торир ? Ответьте пожалуйста 🙂

  • Ирэн Гуру (3720) 5 лет назад0+Сага об Эйрике РыжемТекст взят с сайта «Северная слава» http://www.norse.ulver.comIОлавом Белым звали одного конунга. Он был сыном конунга Ингьяльда, сына Хельги, сына Олава, сына Гудрёда, сына Хальвдана Белая Нога, конунга уппландцев. Олав отправился в поход на запад и завоевал Дублин в Ирландии и всю округу и стал там конунгом. Он женился на Ауд Мудрой, дочери Кетиля Плосконосого, сына Бьёрна Бычья Кость, знатного человека из Норвегии. Их сына звали Торстейном Рыжим. Олав Белый пал в битве в Ирландии, а Торстейн и Ауд уехали на Гебридские острова. Там Торстейн женился на Турид, дочери Эйвинда Норвежца и сестре Хельги Тощего. У них было много детей. Торстейн стал конунгом викингов. Он заключил союз с ярлом Сигурдом Могучим, сыном Эйстейна Грома. Они завоевали Катанес, Судрланд, Росс и Мерэви и больше половины Шотландии. Торстейн стал там конунгом, но шотландцы предали его, и он погиб в битве. Ауд была в Катанесе, когда до нее дошла весть о гибели Торстейна. Она велела построить тайно в лесу корабль и, когда он был готов, отправилась на Оркнейские острова. Там она выдала замуж Гро, дочь Торстейна Рыжего. Гро была матерью Грелёд, на которой женился ярл Торфинн Кроитель Черепов. После этого Ауд направилась в Исландию. У нее на корабле было двадцать свободных мужей. Она приехала в Исландию и провела первую зиму в Бьёрновом Заливе у своего брата Бьёрна. Затем Ауд заняла все долины от Завтрачного Мыса до Шумной Реки. Сама она поселилась в Лощине. Она ходила на молитву на Крестовые Бугры. Там она велела поставить кресты, потому что она была крещеная и набожная. С нею приехали в Исландию многие знатные люди, которые были взяты в плен викингами на западе[1] и назывались рабами. Одного из них звали Вивиль. Он был знатного рода и попал в плен на западе за морем. Он назывался рабом, пока Ауд не дала ему свободу. Когда Ауд стала селить своих людей, Вивиль спросил, почему она не селит его, как других. Ауд сказала, что это все равно и что он всегда будет считаться знатным, где бы он ни был. Она дала ему Вивилеву Долину, и он там поселился. Он был женат, и его сыновей звали Торбьёрн и Торгейр. Оба они выросли у своего отца и подавали большие надежды. IIЖил человек по имени Торвальд. Он был сыном Асвальда, сына Ульва, сына Бычьего Торира. Сына Торвальда звали Эйриком Рыжим. Они с сыном покинули Ядр и уехали в Исландию из-за убийств, совершенных ими в распре, и поселились на Роговом Побережье в Скалах. Там Торвальд умер. Эйрик женился на Тьодхильд, дочери Йорунда, сына Ульва, и Торбьёрг Корабельная Грудь, которая была тогда замужем за Торбьёрном из Ястребиной Долины. Эйрик переехал тогда на юг, расчистил землю в Ястребиной Долине и жил в Эйриковой Усадьбе у Озерного Рога. Однажды рабы Эйрика устроили обвал на усадьбу Вальтьова — Вальтьовов Двор. Тогда Эйольв Дерьмо, родич Вальтьова, убил этих рабов у Бегового Склона выше Озерного Рога. В отместку Эйрик убил Эйольва Дерьмо. Он убил также Храфна Драчуна у Двора Игрищ. Гейрстейн и Одди с Песков, родичи Эйольва, начали тяжбу против Эйрика, и он был изгнан из Ястребиной Долины. Эйрик занял тогда Пушичный и Бычий Острова и первую зиму жил в Тропах на Южном Острове. Он одолжил Торгесту с Широкого Двора скамьевые доски[2]. Затем Эйрик переселился на Бычий Остров и жил в Эйриковой Усадьбе. Он потребовал, чтобы Торгест вернул ему доски, но ничего не добился. Тогда он отправился на Широкий Двор и отобрал их силой. Торгест погнался за ним. Они сразились недалеко от хутора в Скалах. Два сына Торгеста были убиты и еще несколько человек. После этого и у Эйрика, и у Торгеста было все время по многу людей, готовых к бою. Эйрика поддерживали Стюр, Эйольв со Свиного Острова, Торбьёрн, сын Вивиля, и сыновья Торвальда с Лебединого Фьорда, а Торгеста поддерживали сыновья Торда Ревуна, Торгейр из Долины Реки Хит, Аслак из Длинной Долины и его сын Иллуги. На тинге Мыса Тора Эйрик и его люди были объявлены вне закона. Эйрик готовился

vpartere.ru